برادران شهید
درباره سایت
آخرین مطالب
امکانات وب
- اگر قرآن نبود باب معرفه الله بسته بود إِلَی الأبَد .
- قرآن کتاب انسان سازی است ... انسان به همه ابعاد .
- این قرآن است که هدایت می کند ما را به مقاصد عالیه ای که در باطن ذاتمان توجه به او هست و خودمان نمی دانیم .
- هرمقداری که شما عمل کردید به قرآن ، زیر پرچمش رفتید ، پرچم قرآن این نیست که پرچم های دیگران هستند ، پرچم قرآن عمل به قرآن است
- مبادا قرآنِ مقدس و آئین نجات بخش اسلام را با مکتب های غلط و منحرف کننده ای که از فکر بشر تراوش کرده است خَلط نمائید .
- مهم این است که مسلمین به اسلام و قرآن عمل کنند اسلام همه مسائلی را که مربوط به زندگی بشر در دنیا و آخرت است و آنچه را مربوط به رشد و ت
- هیچ مکتبی بالاتر از قرآن نیست .
- از أُنس با قرآن کریم ،این صحیفه الهی و کتاب هدایت ، غفلت نورزند ، که مسلمانان هرچه دارند و خواهند داشت در طول تاریخ ، از برکات سرشار این کتاب مقدس است .
- قرآن ، مَهجور و احکام قرآن مهجور است ، به اینکه در مأذنه ها أذان بگویند و نماز بجا آورند ، قرآن از مهجوریت بیرون نمی رود . البته قرائت قرآن و حاضر بودن قرآن در تمام شئون زندگی زندگی انسان از امور لازم است ، لکن کافی نیست .
- فرزندم ! با قرآن ، این بزرگ کتاب معرفت آشنا شو ، اگر چه با قرائت آن ، و راهی از آن به سوی محبوب باز کن و تصور نکن که قرائت بدون معرفت اثری ندارد که این وسوسه شیطان است ، آخر این کتاب ا
- یکی از حُجُب (حجابها) که مانع از فهم قرآن شریف و استفاده از معارف و مواعظ این کتاب آسمانی است حجاب معاصی و کدورات حاصله از طغیان و سرکشی نسبت به ساحت قدس پروردگار عالمیان است .
- مطلوب در تلاوت قرآن شریف آن است که در اعماق قلب انسان تأثیرکند و باطن انسان صورت کلام الهی گیرد و از مرتبه مَلِکَه به مرتبه تَحَقُّق رسد و اشاره به این فرموده آنجا که ( معصوم ) فرماید :
""جوان مؤمن اگر قرائت کند ، قرآن در گوشت و خون او وارد می شود""
و این کنایه از آن است که صورت قرآن در قلب ، مستقر و جایگزین گردد به طوری که خودِ باطن انسان کلام الله مجید و قرآن حمید گردد به اندازه لیاقت و استعدادش .
- یکی از آداب
- هم آن چیزهائی که وظائف شخصی و دخیل در ترقیات و تکامل انسان است در سنت و در کتاب بیان شده و هم آن چیزهائی که مربوط به امور سیاسی اجتماعی است ، در قرآن همه چیز هست ، لکن مع الأسف ما از آن استفاده نکرده ایم و مسلمین مهجورش کردند ...
"مهجوریت و مظلومیت قرآن و اسلام در این است که"
"معارف آن مورد توجه نباشد و به احکام آن عمل نشود"
- أجانب که می خواستند بلاد اسلامی را قبضه کنند ، با مطالعاتی که در این بلاد کرده بودند ... به آنجا رسیده اند که نباید بگذارند مسلمین به قرآن تمسک جویند ، چون قرآن را سد راه می دانستند ، اگر همه مسلمین به قرآن تمسک می جستند ، برای آنها مجال سلطه باقی نمی ماند ، لذا قرآن و
آن طور که خودش تعریف می کرد از سادات و اهل تهران بود و پدرش از تجار بازار تهران.علیرغم مخالفت شدید خانواده و به خاطر عشقش به شهدا، حجره ی پدر را ترک کرد و به همراه بچه های تفحص لشکر27 محمد رسول الله راهی مناطق عملیاتی جنوب شد.یکبار رفتن همان و پای ثابت گروه تفحص شدن همان. بعد از چند ماه، خانه ای در اهواز اجاره کرد و همسرش را هم با خود همراه کرد.یکی دو سالی گذشته بود و او و همسرش این مدت را با حقوق مختصر گروه تفحص می گذراندند. سفره ی ساده ای پهن می شد اما دلشان، از یاد خدا شاد بود و زندگیشان، با عطر شهدا عطرآگین. تا اینکه...تلفن زنگ خورد و خبر دادند که دوپسرعمویش که از بازاری های تهران بودند بر
آزاده مصطفی ترک همدانی می گوید: مرحوم حجت الاسلام ابوترابی در دوران اسارت برایمان خاطرات و معجزات زیادی تعریف میکرد که خاطره زیر یکی از همانهاییست که ایشان برایمان گفت و اکنون نیز در کتاب اروند منتشر شده است.
سید آزادگان گفت: در اسارت، اذان گفتن با صدای بلند ممنوع بود. ما در آنجا اذان میگفتیم، اما به گونهای که عراقیها متوجه نشوند.
روزی جوان هفده ساله ضعیف و با جثهای نحیف، موقع نماز صبح بلند شد و اذان گفت. ناگهان مأمور بعثی آمد و گفت: «اذان میگویی؟ بیا جلو!»
یکی از برادران به نام اسدآبادی میدانست که اگر این مؤذن جوان ضعیف با آن جثه نحیف، زیر شکنجه برود معلوم نیست سالم بیرون بیاید. به سمت پنجره
- قرآن در حد ما نیست ، در حد بشر نیست ، قرآن سِرّی است بین حق و وَلیُّ اللهِ أعظَم که رسول خداست ، به تَبَعِ او نازل می شود تا می رسد به اینجائی که به صورت حروف و کتاب در می آید .
- قرآن سِرّ است ، سِرِّ سِرّ است ... باید تَنَزُّل کند ، بیاید پائین ، تا اینکه برسد به این مراتب نازله ، حتی به قلب خود رسول الله که وارد می شد ، باز تَنَزُّل بود ، یک تنزلی کرده بود تا به قلب وارد می شد ، بعد هم از آنجا باید نازل بشود تا برسد به آنجائی که دیگران هم بفهمند ...
ألظاهِرُ وَ الباطِن هم همین است ، در همان چیزی که ظهور کرده ، بُطُون هم هست ، در همان بطون هم یک ظهوری هست .
- کسی که بخواهد از معارف قرآن اس
- فهم عظمت هر چیز به فهم حقیقت آن است و حقیقت قرآنِ شریفِ إلهی قبل از تَنَزُّل به منازل خُلقیّه و تَطَوُّر به أطوارِ فِعلیّه ، از شئون ذاتیه و حقایق عِلمیّه در حضرت واحدیّت است و آن حقیقت ( کلام نَفسی) است که مُقارَعة ذاتیّه در حَضَراتِ أسمائیّه است و این حقیقت برای أحدی حاصل نشود به علوم رَسمیّه و نه به معارف قَلبیّه و نه به مُکاشَفَة غَیبیّه ، مگر به مکاشفه تامّة إلهیّه برای ذات مبارک نبی ختمی (مَرتَبَت)(ص) در محفل أنس(قابَ قَوسَی) بلکه در خلوتگاه سِرِّ مقام (أو أدنی) .
- در این أواخر اشخاصی پیدا شده اند که اصلا اهل تفسیر نیستند اینها خواسته اند مقاصدی (را) که خودشان دارند ، به قرآن و به سنت
- از تمام علمای أعلام و فرزندان قرآن و دانشمندان ارجمند تقاضا دارم که از کتاب مقدسی که ( تِبیانُ کُلِّ شَیء ) است و صادر از مقام جَمعِ إلهی به قلب نور اول و ظهور جَمعُ الجَمع تابیده است غفلت نورزند ...
هر طائفه ای از علمای أعلام و دانشمندان مُعَظَّم به بُعدی از أبعاد إلهیِ این کتاب مقدس دامن به کمر زده و قلم به دست گرفته و آرزوی عاشقان قرآن را برآورند و در أبعاد سیاسی ، اجتماعی ، اقتصادی ، نظامی ، فرهنگی و جنگ و صلحِ قرآن ، وقت صرف نمایند تا معلوم شود این کتاب ، سرچشمه همه چیز است ، از عرفان و فلسفه تا أدب و سیاست.
نوشته شده در پنجشنبه بیست و ششم مرداد ۱۳۹۶ساعت 15:7
قالَ مَولانا صاحِبُ الاَمرِ وَ الزَّمان (ع)
اِنّا غَیرُ مُهمِلینَ لِمُراعاتِکُم وَ لا ناسینَ لِذِکرِکُم وَ لَولا ذلِکَ لَنَزَلَ بِکُمُ الاَواء وَ اِصطَلَمَکُمُ الاَعداء فَاتَّقُوا اللهَ جَلَّ جَلالُه وَ ظاهِرُونا
************************************
امام زمان (ع) می فرمایند: ای شیعیان ما در رعایت حال شما کوتاهی نمی کنیم و همیشه به فکر شما هستیم که اگر جز این بود گرفتاری ها به شما روی می آورد و دشمنان ، شما را ریشه کن می کردند پس به شُکرانه آن ، تقوای الهی پیشه کنید و به جبرانِ آن ، ما را حمایت و پشتیبانی نمائید
کتاب اَلاِحتِجاجُ عَلی اَهلِ اللِّجاج ، مرحوم طبرسی ، جلد 2 صفحه 497
بحار الانوار
1- اخراج حضرت آدم (ع) از بهشت به علت ترک أولی ، اول ذی القعده
2- جنگ بدر صغري در سال 4 ه . ق ، اول ذی القعده
3- به درك واصل شدن أشعث بن قَيس از محرکینِ ابن ملجم مرادی برای کشتن حضرت علی (ع) در سال 40 ه . ق ، اول ذی القعده
4- ولادت حضرت معصومه (س) در سال 173 ه . ق و آغاز دهه کرامت ، اول ذی القعده
5-
برچسب: نویسنده: علی بختیاری تاريخ: پنجشنبه 12 مرداد 1396 ساعت: 20:25
- قالَ رَسُولُ الله (ص) یا سَلمان
پیامبر اکرم اسلام (ص) خطاب به سلمان رَحِمَهُ الله می فرمایند:
- أَلمُؤمِنُ إذا قَرَأَ القُرانَ فَتَحَ اللهُ عَلَیهِ أبوابَ الرَّحمَه
مؤمن زمانی که قرآن می خواند خداوند دری از رحمت به سوی او می گشاید
- وَ خَلَقَ اللهُ بِکُلِّ حَرفٍ یَخرُجُ مِن فَمِهِ مَلَکاً
برچسب: نویسنده: علی بختیاری تاريخ: پنجشنبه 12 مرداد 1396 ساعت: 20:25
قال الامام ، جواد الائمه ( ع )
مَنْ زارَ قَبْرَ أخیهِ الْمُؤْمِنِ فَجَلَسَ عِنْدَ قَبْرِهِ وَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَهَ وَ وَضَعَ یَدَهُ عَلَى الْقَبْرِ وَ قَرَءَ « إنّاأنْزَلْناهُ فى لَیْلَهِ الْقَدْرِ» سَبْعَ مَرّات أمِنَ مِنَ الْفَزَعَ الاْكْبَرِ
************************************امام جواد (ع) می
برچسب: نویسنده: علی بختیاری تاريخ: پنجشنبه 12 مرداد 1396 ساعت: 20:25
قال الحُجَّه (ع)
إنّا یُحیطُ عِلمُنا بِأَنبائِکُم وَ لا یَعزُبُ عَنّا شَئٌ مِن أَخبارِکُم
امام زمان (ع) می فرمایند: ما از همه اخبار شما آگاهیم و چیزی از خبرهای شما از ما پنهان نیست
بحار الانوار ، جلد 53 ، صفحه 175
***************************************
احساس حضور
- امام زمان ( عج ) با این پیام ، ح
برچسب: نویسنده: علی بختیاری تاريخ: پنجشنبه 12 مرداد 1396 ساعت: 20:25
قالَ الباقِرُ (ع)
امام باقر (ع) می فرمایند:
- مَن قَرَأَ قُل هُوَ اللهُ أَحَد مَرَّهً بُورِکَ عَلَیه
هر کس یک بار سوره قُل هُوَ اللهُ أَحَد را بخواند خودش مبارک شود (خیر و برکت به سراغ او می آید)
- وَ مَن قَرَأَها مَرَّتَینِ بُورِکَ عَلَیهِ وَ عَلی أَهلِه
و هر کس دو بار بخواند خودش و خاندانش مبارک ش
برچسب: نویسنده: علی بختیاری تاريخ: پنجشنبه 12 مرداد 1396 ساعت: 20:25
- قالَ رَسُولُ الله (ص) یا سَلمان عَلَیکَ بِقِرائَهِ القُران
پیامبر (ص) خطاب به سلمان رَحِمَهُ الله فرمودند:
ای سلمان قرائت قران را جزء وظائف خود و در برنامه زندگی ات قرار بده چرا که :
- فَإنَّ قِرائَتَهُ کَفّارَهُ الذُنُوب
قرائت قران کفاره گناهان است
- وَ سَترَهٌ مِنَ النّار
قرائت قران ، بین
برچسب: نویسنده: علی بختیاری تاريخ: پنجشنبه 12 مرداد 1396 ساعت: 20:25
قالَ رَسُولُ الله (ص)
مَن أصغی إلی ناطِقٍ فَقَد عَبَدَهُ
فَاِن کانَ النّاطِقُ یُؤَدّی عَنِ الله فَقَد عَبَدَ الله
وَ إن کانَ النّاطِقُ یُؤَدّی عَنِ الشَّیطانِ فَقَد عَبَدَ الشَّیطان
********************************
پیامبر اکرم اسلام (ص) می فرمایند:
هر کس به گوینده ای گوش بسپارد
در حقیقت او را عبادت
برچسب: نویسنده: علی بختیاری تاريخ: پنجشنبه 12 مرداد 1396 ساعت: 20:25
قالَ الصّادِقُ (ع)
إنَّ مِن أعظَمِ النّاسِ حَسرَهً یَومَ القِیامَه مَن وَصَفَ عَدلا ثُمَّ خالَفَهُ إلی غَیرِه
********************************
امام صادق (ع) می فرمایند:
از پشیمان ترین افراد در روز قیامت کسی است که برای مردم از عدالت سخن بگوید اما خودش با دیگران به عدالت رفتار نکند
********** اصول
برچسب: نویسنده: علی بختیاری تاريخ: پنجشنبه 12 مرداد 1396 ساعت: 20:25
تعصب یعنی طرفداری بی جا ، بی دلیل و بی منطق از کسی یا چیزی طرفداری بی جا ، بی دلیل و بی منطق از کسی یا چیزی طرفداری بی جا ، بی دلیل و بی منطق از کسی یا چیزی
********************************
قال الصادق (ع)
مَن تَعَصَّبَ أَو تُعُصِّبَ لَه فَقَد خَلَعَ رِبقَهَ الایمانِ مِن عُنُقِهِ
********************
برچسب: نویسنده: علی بختیاری تاريخ: پنجشنبه 12 مرداد 1396 ساعت: 20:25
قال الصادق (ع)
لا یَقبَلُ اللهُ مِن مُؤمِنٍ عَمَلاً وَ هُوَ مُضمِرٌ عَلی أَخیهِ المُؤمِنِ سُوأً
********************************
امام صادق (ع) می فرماید:
خداوند از مؤمنی که نسبت به برادر مؤمن خود نیت سوئی داشته باشد هیچ عملی را نمی پذیرد
کافی ، جلد 2 ، صفحه 362
نوشته شده در پنجشنبه دوازدهم مرداد ۱۳۹۶ساعت 15:22
برچسب: نویسنده: علی بختیاری تاريخ: پنجشنبه 12 مرداد 1396 ساعت: 20:25